我与津南葛沽镇认识很久，一直在挚爱着这块天津的民俗文化的风水宝地，从来没有放弃过。葛沽镇是一个文化名镇，记录着历史的风风雨雨，也标识着时代发展和变迁。海河就从这里流过，滋润着葛沽的每一寸土地，哺育着一代又一代的葛沽镇人。细阅葛沽镇，从历史上看，漕运地位就举足轻重。葛沽镇历来在文人墨客的笔下有着很多美誉，比如“十里鱼盐新泽田，二分烟月小扬州”这样的著名诗句，可以想象出来那种江南秀美风光，同时也留下很多神话故事，被当地文人和百姓逐步演绎、逐年蔓延，形成口头的民间传说。葛沽镇商贸流通市场繁荣，每逢集日街市上叫买叫卖、摩肩接踵，海河沿岸演绎着葛沽镇清明上河图的繁荣景象。尤其是妈祖即天后娘娘成为一种信仰民俗，带给葛沽久远的历史和丰富的文化内涵。生动丰富的民间传说，天后娘娘、碧霞元君等像一位位历史老者，记述着这块神奇土地的发展和变迁，使与众不同的葛沽镇增添了几分仙气、几多灵运。

　　这么多年，我觉得葛沽民俗文化坚持最好、最有成效的是葛沽宝辇的出巡。我坚持每年正月十六去那里观赏葛沽宝辇出会，每一次都在人群里享受着浓郁的民俗文化气场。现在的葛沽花会基本形成了以八架凤辇、两座灯亭为主的格局，每座宝辇供奉的为妈祖娘娘、海神娘娘、送子娘娘、痘疹娘娘、泰山圣母等，都以女性为形象的神仙，在全国都很鲜见，尤其对妈祖娘娘，葛沽人情有独钟。传说当年在葛沽东大桥旁住着一户养船大户，字号为玉厚堂。此户姓张，一五八五年，万历三十年，张氏家族由天津至福建往返漕运的船，在福建遇到海难，当时全船人员共同祈求神灵保佑才避免了灾难。船平安到达后，船员一起来到福建湄洲岛上的一座庙里还愿。在敬香时与庙里的老住持商定，将庙中一尊妈祖娘娘请回葛沽。由于船上只有单跳板，妈祖娘娘由姑娘抱着上船显得不敬，所以船员想了一个办法，就是背靠背背着妈祖娘娘，将妈祖娘娘的泥塑造像请到葛沽张氏家中，供奉在玉厚堂二道门东厢房内的佛龛中，葛沽东茶棚自此流传下背娘娘的传说。有记载，当年葛沽社火很火爆，有一部《海神》戏，从林默娘出世到西王母封她为海神，有西王母、霹雳赤发大仙、林默、海龙王、渔夫等角色。戏剧为高氏家族自编自演，引得众人观看。葛沽人能够把所有的神仙划入到自己的家乡，为我所用，上到玉皇大帝下到海底龙王。神话在人们心里成为一种想象，也活跃了生活、丰富了生活。

　　到了宝辇花会出会那一天，共有八架的凤辇、两架的灯亭会，从葛沽四面八方的茶棚汇聚在一起。葛沽这一天都沉浸在欢乐热闹的过年气氛里，也是葛沽镇最热闹的一天，来自镇内外的十几万人聚集观看。这几年国外的游客也多了，成为不仅天津，也是全国民俗文化的风向标、聚会地。葛沽镇的百姓把一睹宝辇芳容视为一大乐事，只有到了这一天看过了宝辇花会表演，才觉得是真正过了春节。

　　我多少次目睹了宝辇出会的过程，整个会规十分缜密，礼仪也考究。纵观宝辇会包括耍乐会和座乐会两部分。耍乐会由清平竹马会、安乐旱船会、长乐高跷会、行龙龙灯会、渔樵耕读会、青云高跷会、圣乐梆子会、公乐侉戏会、海乐小车会、丰收会、车子会、十不闲等二十几道花会组成。座乐会以八架凤辇和两架灯亭组成。宝辇在出会时，抬辇的姿势、步伐、起落行止，都有严格统一的规矩和指令操作。届时，鼓乐齐鸣，快慢结合，齐心协力，起伏动静。两个灯亭，形如两座宝塔，一曰表亭，一曰灯亭，其实看上去一个是船上的瞭望塔，里面备有报时钟、指南针;而另一个则像海上灯塔。最关键的是大家的情绪高涨，似乎在做一件泣鬼神惊天地的事情。我觉得神话在里边起着一种信仰作用，民俗在文化中酝酿着一种精神。

　　葛沽因为天后娘娘而兴，因海河流水而旺，呈现了民俗生活的真实丰富、百姓之间的信任与和谐。葛沽人有着强烈的思乡情结，也有着传播神话故事、丰富民俗礼仪的本领。他们传播和继承下来的神话故事虽然有实有虚，但有着人间烟火。葛沽的各种神话传说版本很多，是一个民俗感极强的地方，要想看天津过去的历史生活，就到这里来体验。葛沽名胜古迹很多，最为著名的当属九桥十八庙。十八庙是慈云阁、老爷庙、马神庙、药王庙、三官庙、长寿寺、文昌庙、地藏庙、娘娘庙、太虚宫、海神庙、火神庙、财神庙、玉皇庙、东白衣庙、西白衣庙、东土地庙、西土地庙。围绕着十八庙就有很多神话传说，如鱼骨庙，可以说是中国庙宇历史上绝无仅有、独一无二的，因为它是用巨大的鲸鱼骨为层脊，鱼骨为海神塑像底座。虽然只有一间殿堂、一位海神，但是名声响亮。传说庙旁有一眼泉水拱出了贝壳堤，使得干旱不竭、洪涝不溢，清澈见底，只是咸涩难咽不能饮用。人伏在泉眼上，可听到潮起潮落、波涛澎湃之声，于是演绎出这就是通海的海眼的故事，演绎出是早年间北海龙王三太子幻化人形，来往人世间布施恩泽的必经之路。道光年间鱼骨梁断裂塌毁，鱼骨庙没再修复。类似这样的神话故事很多，情趣盎然，如《南蛮子憋宝》《妖精地》《师傅坟》《玉皇庙的井》《娘娘庙的旗杆》等。在这些神话故事里有人和仙的对话，也有仙和鬼的对峙，有玉皇大帝，也有太白金星，但每一个神话故事都是葛沽的历史剪影、生活习俗和百姓生活，都是葛沽的来龙去脉、大大小小、五花八门，涉及面广，不论是人是仙或鬼，性格鲜明生动。神话的迷人构想，就是把葛沽的历史浓缩出来、描绘出来，然后构成一道独特的民俗民风的风景线。

　　几次去葛沽镇，我总爱在街上走走，在运河边转转，感觉到文化遗存夺目、风俗活跃。一条海河流淌，就有船行货运、商贾云集，就有各地文化的流动，就有船码头的诞生，就有吃的喝的穿的玩的随即兴起，自然就会有更多的神话故事诞生。历史丰富，当地百姓的想象力就会丰富，就有了融会贯通的生活接纳、有了海纳百川的胸怀。这都是相辅相成的，每一个链条都不会断裂。神话传说是个外壳，讲述着葛沽很多老百姓还保留着的过去的文化习俗、文化信仰。不是他们舍不得丢掉这些神话故事，是这种民俗文化习俗已融入了他们的现代生活。现在很少有像葛沽这样的历史小镇能有这么多的神话故事，讲述着葛沽镇老百姓年年代代的动人故事，弘扬着中华优秀文化传统的精神，展现出一页页经济文化百科全书。当你走遍葛沽，领会到他们的文化民俗，会觉得每一个神话故事的细节都是可信的。你会惊奇地发现，葛沽镇有这么多悠久的历史文化和脍炙人口的美丽传说，是如此美好。