四

　　战争是人类互相残杀的怪物。以牺牲庶民百姓的鲜血和生命换得的“成功”，其本质都需要廓清。暴力，在我们漫长的文明史里，究竟扮演什么角色?

　　信奉、崇拜暴力的土司杨应龙，杀人不眨眼，好以诛杀立威。他听信宠妾谗言，包括他的妻子、岳母，都死于他的屠刀之下。他骄横无度，演绎成播州狼烟四起、硝烟弥漫。海龙屯的殿宇、宫室、厅堂、亭阁、栈道、石墙、断碑、脊兽、瓦当、陶罐、瓷碗，无一不沾满血腥。

　　海龙屯的杀人沟，亦称“叵立谷”，长1000米，深350米。杨应龙杀的人，平播战争中被杀死的人，都丢进了这条沟里，因此得名。这很深的峡谷，山峰与峡谷咫尺为邻，地形反差非常强烈，构成了一道怪异的景观。山壁上还有许多一丈多高、一个人勉强可以环抱的大柱，就像怪兽的牙齿。文物考古者在沟中发现散布的累累骸骨，毛骨悚然。寻访海龙屯的葛镇亚说，海龙屯是什么不重要，重要的是在这里发生过什么。在海龙屯看到白骨不稀奇，当时山上的玉米地，随便拨开泥土，都有一大把骨头。最为险要的三十六步天梯，也白骨累累。葛镇亚说，每天近30个村民一起帮他挖掘，挖掘超过2个月，龙虎大道才露出了它的庐山真面目：泥土中，白骨依然不计其数，此外还有残破的盔甲、大刀等。葛镇亚说，发掘现场，似乎把当年那场惊心动魄的大战勾勒出来。

　　杨应龙次子杨可栋，曾留渝作人质，不久，杨应龙闻次子之死，拒缴赎金。为儿复仇，他喊出了：“让我儿活过来，就给你们金银。”万历二十四年，杨应龙丧心病狂，派兵四处袭掠，朝廷震怒。

　　君不见，杨氏土司复仇的利刃，又夺走多少他人的儿子?

　　海龙屯，就是杨应龙埋葬家国恩怨情仇的虎狼之地。

　　因忌海龙屯攻防中，坠入山谷中的数万尸骨阴魂不散，海龙屯遗迹上，后人修建了寺庙海潮寺——以佛镇山，超度亡灵。我不知道，孤零零的海潮寺，于海龙屯亡灵超度有多少法力?

　　伫立千古雄关，面对残垣断壁，面对古战场、杀人沟、万人坑、皇宫，绣花楼、云凤楼……平播一战，使多少百姓和军人死于非命?月黑风高的夜晚，独自上山，你只会听到冤魂野鬼在沟壑中的呻吟，他们的鲜血在残垣断壁中流出……

　　而镇压土司叛乱的李化龙，与杨应龙一样崇尚暴力，草菅人命，杀人如麻。

　　杨应龙派其子前往四川谈判，其子被杀，并将头颅悬挂于城门。

　　杨应龙兵败海龙屯，所有与杨氏家族有关的人均被诛杀，斩首22687级，仅杨应龙幼子杨奉禄，被一侍女所救，从海龙屯古堡后山崖逃脱。

　　平播之役在一定程度上加速了明王朝的覆灭。曾经拥兵自重的大明王朝，也因频频战事，伤筋动骨，元气尽失，苟延残喘。

　　杨应龙和那些战死的冤魂，成了明朝的掘墓人。

　　44年后，在另一个反叛者李自成的重击下，吴三桂引清兵入关，明朝廷的大厦亦轰然而倒。1644年4月25日，崇祯皇帝朱由检，在北京煤山一棵歪脖子槐树上自缢，江山从此易主。皇帝大仙也好，乱臣贼子也好，各有各的精彩和蹩脚，都是要结算的。家国故事，再次翻篇。