据人类基因学家研究，早期人类自15万年前走出北非以后，从西亚南亚大陆沿海岸进入中南半岛，此后，把云南作为走向东亚甚至远至美洲大陆的重要通道，横断山大河纵横的峰峦峡谷间，留下了许多远古人类为生存书写的文明足迹。

　　历史不经意间就揭开她那神秘面纱。1985年，在距元江县城北50公里横断山逶迤间形成的小盆地，一个叫它克小村的东北1公里，一处据证有3000年历史的古人类崖画被发现。崖画，作为人类“童年时期”的文化，因其为现代人类留存了远古人类的真实生活画卷，而弥足珍贵。

　　它克，仅是藏于元江溪流纵横水系上一个四面环山方圆3平方公里的小盆地。村庄建于平畴沃野之上，村旁龙潭清洌，屋舍林果掩映，鸡犬相闻，溪谷潺潺。在村中举目远眺，云淡天蓝，山岭染翠。700年前的元朝大德年间，元江那氏土司在此建鼎立当时云南三大书院之一的“龙池书院”使它克名噪八方。现今被选入“中国传统村落”名录。3000年前那些为生存迁徙往来于云岭大地的古人类，竟也欣然选取了这极富桃源诗意的静谧处作为记录他们盛大仪典的圣殿。

　　踏着村中残存的青石板巷出村北一公里许，在葱茏盎然的山脚，透过林荫，巨大的面南呈崖厦状石壁赫然眼前，崖壁上，古人所作崖画全长19.5米，高3米， 高于地面2米，最高处离地面15米。画中有各种可辨认图像109个，大致可分八组，有人物、动物和一些现在难理解的符号，约有三分之一的图像部分已为岁月剥蚀。图像中人物最多，符号其次，动物最少。人物有女性、男性、蛙人。女性人物多数以母性崇拜物为主体，都用抽象写意手法画成，形象威猛而神秘。男性多数涂成“V”字剪影，四肢动作有许多变化，形体比女性小。其中第六组是一幅狩猎舞蹈图，远古人群似乎在首领的指挥下，为狩猎所获而狂欢。人物绘画简练传神十分生动。舞蹈和狩猎画面让原始先民的狩猎、娱乐、祭祀和图腾、生殖崇拜跃然于眼前。当中的动物图画有蜥蜴、蛇形等爬行动物和哺乳动物。抽象符号有菱形、漩涡、圆圈和太阳图案，是否就是早期的文字雏形得靠专家去苦心考证了。那些大小蛙人身体有2至5条纵纹，神态各异，可能是被崇拜的蛙神。当中让人困惑的是第一组和第七组的菱形人像和云南抚仙湖水下遗址考古所获石块上的菱形图案竟有几分相似，这相距百余公里时空间的人类遗迹究竟有何渊源，让人不得而知。

　　我们今天站在崖画前，仿佛可以看到古人类部落合着首领的号令声，踩着有力的步伐呐喊，舞动着四肢而欢呼跳动!全幅崖画均为红褐色，据专家考证，崖画不是同一时期作品，而是延续了很多年。作画颜料是用动植物油、血和赤铁矿调和而成，历经数千年依然不失几分艳丽。崖画下有两级比较宽阔的平台，为人工加工，应该是原始人群进行宗教祭礼的场所。

　　学者们与著名的沧源崖画(距今约3000年)比较，从它克画中没有沧源画中的弓箭、牛耕、村寨等图像判断，认为它克崖画更为原始，年代应早于沧源崖画，时代约为旧石器时代晚期至新石器时代，距今大约3至4千年。1987年12月21日，崖画被列为云南省重点文物保护单位，被认为是国内具有较高研究价值的崖画。一些国内外考古专家、艺术家都曾慕名来考察研究过，各自解读着这非凡的远古画卷。

　　看着石壁上精心描摹的古人类为盛典狂欢的虔诚与张扬，不得不佩服远古人类对生存之美的大器表达。感谢他们智慧地使用了石壁、矿物颜料这些能够千万年留存的最具自然特质的载体，历经几千年后，仍然生动地为我们展示那一场场古人类的文明盛宴。

　　来到它克游访，虔诚仰视为玉溪、为元江历史翻开精彩一页的崖画，禁不住想问，崖画上那些蒙着岁月迷雾的先民们，你们从哪里来，又去了哪里?夕阳余辉下，在街巷踏着与村子有同样年岁的残缺青石板路漫步，不知道谁能察觉到村巷里依然透出千百年斜阳烘焙出的些许温暖。