《红楼梦》是怎样写成的

——专访中国红楼梦学会常务理事杜春耕先生

　　编者按

　　“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”《红楼梦》是我国古典四大名著之一，深受广大读者喜爱。但数百年来，《红楼梦》流行的同时，一系列难以解释的谜团也深深困扰着红学爱好者和研究者，其中最引人关注的就是作者与成书问题。人民文学出版社日前推出“四大名著珍藏版”，其中《红楼梦》署名为“曹雪芹著，无名氏续”，引发社会关注。

　　为此，记者采访了中国红楼梦学会常务理事杜春耕先生，请他为我们讲述《红楼梦》是如何写成的，以期引发对《红楼梦》作者与成书问题的进一步讨论。

　　考证与索隐之争

　　中国红楼梦学会常务理事杜春耕先生一直痴迷红学，他购买与收藏了大量珍贵的《红楼梦》版本及资料。一谈到《红楼梦》，杜春耕就难掩激动之情：“在四大名著里，只有《红楼梦》单独成了一门学问，叫作‘红学’。但是，也只有《红楼梦》存在的疑问最多，许多令人不解的谜团至今仍未能解开。比如数百年来，我们一直在争论曹雪芹到底是谁?曹雪芹是《红楼梦》的作者，这是毫无疑问的，但《红楼梦》的作者是否只有曹雪芹一人?这些问题我们都没有搞清楚。红学首先应当是研究《红楼梦》作者与成书的学问，但是百年来，我们一直在蔡元培与胡适的索隐与考证之争的圈子里打转，没有走出胡适对《红楼梦》作者的考证结果。”

　　20世纪初，以蔡元培为首的索隐派和以胡适为首的考证派关于《红楼梦》的争论在当时引起了轩然大波。影射与索隐是中国文学创作、批评的一个传统，《红楼梦》开篇即说“作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借‘通灵’之说撰此《石头记》一书也，故曰‘甄士隐’云云”，因此探索故事背后隐去的真事，也不能说是全无道理。蔡元培认为，《红楼梦》的主要人物都生活于康熙时期，“作者持民族主义甚挚。书中本事，在吊明之亡，揭清之失，而尤于汉族名士仕清者，寓痛惜之意”。而对自己的《石头记索隐》，蔡元培很有信心：“自以为审慎之至，与随意附会者不同。”但是，这一理论并不被主流学界所接受。

　　最激烈反对蔡元培的当属胡适。胡适以“大胆假设，小心求证”为口号，扛起了考证派的大旗。他的考证结果最后结集为《红楼梦考证》，不仅证明曹雪芹(胡适认为即曹寅孙子曹霑)是《红楼梦》的作者，后四十回为高鹗所续，还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论。“这也是目前大家普遍认同的观点，当时胡适显然占了上风。”但实际上，胡适与蔡元培谁也没能说服对方，双方后来借用题序、写跋的方式又有交锋，只是考证自传说在当时成了主流。胡适的本意在于提倡借助对作者和版本的考证，传播科学的研究方法，但后来的发展显然偏离了这一思路。经过这一论争，胡适的观点至今仍然被当成“不刊之论”。

　　“走出胡适对《红楼梦》的考证结果，并不是说胡适的研究方法是错误的，而是我们应当跳出胡适的论证思路和结果，继续‘求证’。”杜春耕说，“胡适的观点并不能完全解释《红楼梦》的作者与成书问题，特别是《红楼梦》中的诸多矛盾。”比如，甲戌本(甲戌本因书中有“至脂砚斋甲戌抄阅再评”而得名，一般被认作是现存最早的《红楼梦》版本)第一回【眉批】就说：“若云雪芹披阅增删，然后开卷至此这一篇楔子又系谁撰?足见作者之笔狡猾之甚。后文如此处者不少。这正是作者用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼。”可见，开卷的这篇楔子并不是曹雪芹所写。类似的还有第五回【侧批】：“一路设譬之文，逈非《石头记》大笔所屑，别有他属，余所不知。”这些批语都指出了《红楼梦》的部分原文并非出自曹雪芹之手。另如刊刻《红楼梦》的清代书商程伟元在序言中也说：“《红楼梦》小说本名《石头记》，作者相传不一，究未知出自何人，惟书内记‘雪芹先生删改数过’。”删改数过，即删改数遍，可见《红楼梦》的作者与成书情况在当时就已经不清楚了，唯一能断定的是曹雪芹对这本书进行过删改。究其根源，胡适只是假设，然后找来了一些证据推论，但推论是否合适合理，从目前来看，还欠缺实据。