「日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。绣成安向春园裡，引得黄莺下柳条。」傍晚时分，堂屋前面的花朵开了，女工们拿着描花的彩笔，精心地把花朵描在绷着绣布的绣架上。绣成的屏风摆放在春天的花园裡，因绣得精巧逼真，竟引得黄莺飞下柳条，向着绣幛中的花间飞舞。好美的诗句，好雅的閒情，这便是唐代诗人胡令能所写的《刺绣》诗。

　　胡令能，古河南省莆田县人，幼时家贫，没有机会读书，及成年，以修补锅碗盆缸为生。传说一次寐中，梦见有人剖其腹，将一卷诗书置于体内，从此才情顿开，能吟诗作赋。不知当年作诗几何，流传在世的只有四首，其中就有《刺绣》这一首。诗人笔下的绣女，不是孤独一人，而是为数众多的集体。她们或来自庄园大户，或者来自女红作坊，众多女工聚集一起飞针走线，描图绣花。一边刺绣，一边在春天的花园裡展示绣工，这才牵动了诗人婉约细腻的情愫。

　　在我国古代，凡是女子，父母宁可不让她读书，也不能不学刺绣。无论富家小姐，还是贫家姑娘，学习织纫刺绣，是必习之功。学会了刺绣，也就铺就了未来的持家之路。胡令能生活在唐代，从诗中看，那时的刺绣工艺就已很精湛了，诗作本身就是鼎盛的体现。那时的刺绣，一般用作服饰上的点缀。一个没有机器织纫的时代，仅凭手工技艺，就可以尽态极妍，都缘于精工巧作的结果。我们看古装剧，那一袭华美的戏衣上，无论是领襦、袖口还是腰繫的绢带，都离不开刺绣。因为刺绣，才让人感受到舞台上的水袖轻回，曼妙姿态。

　　因为刺绣，从而产生了绣楼，这是古代女子专做女红的地方，它不仅是一个劳动场所，休閒的场所，还是一个学习技能的场所。绣楼的产生，促进了针法以及图案的艺术创作。旧时女子八九岁习刺绣，十几岁习缝纫，像纺织、编织、刺绣、剪花等等的工艺，都要一一精通。所以说学刺绣，首先锻炼的不是手巧，而是定力和心性，练就女子气定神閒，心静如水。优雅的女子除了读书、抚琴，还有安静地端坐一旁，含首低眉，指尖翻飞。温柔的背后，是不羁的高贵。

　　传统刺绣，是我国悠久的民间艺术，已有几千年的歷史，它的工艺遍佈全国，比如湘绣、苏绣等等，针法也各有不同。唐时针法就已丰富多变，有平绣、打点绣、纭襉绣等，到宋时更趋完美，变化无穷;至明、清时期，针法已有九种之多，可表现出色阶的深浅变化，以凸显描绘对象的精美绝伦，体现色彩鲜明的装饰效果。有了上面的各种针法，古代做工繁琐的服饰就可以右衽交领，长裙飘逸了，白居易有诗「红楼富家女，金缕綉罗襦」，便是对精美刺绣的咏讚。

　　说起刺绣，沂蒙山区不失为刺绣之乡。小时候，比我年长点的姐姐们，每天做完家务，手裡就托着个绣花绷子绣花。绷子是竹蔑做的，两个一大一小的竹圈紧紧相扣，将要刺绣的布面绷在上面。没有竹做的绷子，简单的木框也行，布面铺上，沿着四周按几个图钉。用这种方法绣床围、绣枕套、绣茶盘巾、绣门帘。彷彿是女人的天性，我从小就喜欢绣花，最初学的是绣手绢，绣好后，就开始学着绣门帘了。乡下的屋子，一排叁间，中间是堂屋，两边为裡屋。裡间没有门，大都悬块布幛遮挡着，以便主人在裡边活动，于是绣花的门帘就派上了用场。有着门帘的房间，必是女孩居住的闺房，每每出进，都是手儿轻挑，窈窕身子一闪，别有韵味。

　　女孩到了将要出嫁的年龄，家裡人要种桑养蚕，剥茧抽丝，将经心缫好的丝线染得五颜六色，供作嫁妆之用。不管是谁买布、谁裁剪，嫁衣上的图案都要自己描绘，自己刺绣。没有长足的功夫，是做不出一袭华美的嫁衣。除此之外还要绣门帘、绣幛，再绣个绣球坠在两边。女孩出阁就成新媳妇了，用青士林布做枕头是新媳妇的必修课。枕头两端是锦缎花顶，华丽水缎与五彩丝线交相辉映，放在婚礼上满庭喜庆。枕头顶的图案有人物故事，也有花鸟鱼虫。谁家女孩枕头做得多，说明谁家女孩心灵手巧，不仅透露出新媳妇娘家的家境，还决定着她在婆家未来的地位。

　　乡下的女孩学习刺绣的机会特别多，冬天下雪的时候，姐妹们聚到一起围坐在床上做女红，一边做一边切磋技艺，既增添了情趣，又增加了邻里间交往。哪位姐妹的刺绣做得多，说明她不久就要嫁了。新时代的女子出嫁，已不用轿帘、绣幛这些古旧的物件，可传统的枕头顶子还是要绣的。曾经有个姐姐出嫁，光给婆家人做的鞋、枕头就有两大摞。出嫁的那天摆放在红漆的傢具上，由送亲的人用两根木槓抬着，和众多嫁妆一起穿街走巷，每经过一个地方，都有人围拢观看，品评绣工。这些精心绣製的嫁妆一旦进入婆家，便要一一送人了，婆家长辈、亲朋好友，每人一对，剩下的都让闹新房的抢走了。

　　新婚之后，日子按部就班，新媳妇除下地干活，家务劳动，便又开始了新的刺绣，做老虎鞋，缝老虎帽，绣婴儿戴的肚兜。这时候的绣工，就不只是为他人所用了，而是为了爱情的结晶，未来的宝宝，此生生命的延续。肚兜所用的布为大红色，上绣蝎子、蜈蚣、蛇、蟾蜍、壁虎等图案，据说可以驱祟邪，避五毒，护佑婴儿健康成长，以浓郁的乡土气息，表达出质朴的人间情感。

　　遗憾的是，这样的氛围已再也看不到了，今天的生活中，无论是城裡还是乡下，几乎找不到一个练习绣花的女孩，练习绣花的地方。集市上，商场裡，到处展示着机绣的用品，被上的、枕上的、桌上的，儘管针法粗糙，仍受到临嫁之女的青睐。人们渐渐适应了快节奏的生活，那种与众姊妹一起探讨针法切磋技艺的场景、情趣和时光，都一去不復返了。

　　幸而，就像一朵朵花儿的开放，近年来，各地民间刺绣工艺合作社悄然涌出，山东费县的卞氏刺绣，蒙阴的魏城巧嫂子手绣，开创了沂蒙山区刺绣的新女红时代。在这裡，不仅能领略到精湛的刺绣技艺，还能感受到浓浓的民俗文化。她们不同于旧时代的妇女，刺绣为了生活之需，而是为了追求独特的创意、情趣和个性。大至古色古香的绣衣、绣被、壁挂，小至针线细密的荷包和挂件，凡是与刺绣有关的作品，展橱中都摆得琳琅满目。她们还深入乡村和家庭，搜集挖掘了数件百年以上的民间绣品，那些绣品针法活泼、线条明快、色彩和谐，皆出自当年的新媳妇之手。在魏城的民间刺绣工艺橱窗裡，甚至展出了收藏百年的轿帘、门帘，远远看去针法匀整、绣工精细、栩栩如生，极致的精美，令人窒息。她们用自己的坚守，唤起了人们对民族文化的热爱和珍视，从而有力地推动了民间刺绣和民俗文化的挖掘和传承。