刚过春节不久，“土家歌王”王波得到了一个令他高兴又烦恼的消息：一家旅游公司以月薪6000元聘他唱山歌，不过这意味着他无法继续在县城当音乐“老师”了。

　　家住贵州省沿河土家族自治县板场镇的王波是一名泥水匠，并不是职业教师，作为土家族高腔山歌省级代表性传承人，他利用闲暇时间在县里几所学校教唱山歌。

　　“旅游公司给我提供住宿，下午和晚上各唱大约两个小时，周末安排了休息时间。”王波对旅游公司提供的待遇感到满意。但为了传承土家山歌，他希望公司允许其在就近的学校给孩子们无偿授课。

　　土家山歌在土家人生产生活中诞生和发展，在黔北、湘西等地世代传唱。2010年，沿河县被中国民间文艺协会命名为“中国土家山歌之乡”。2014年，土家族民歌入选中国第四批国家级非物质文化遗产。

　　王波从小跟父母学唱山歌，天生声音洪亮通透，在当地有“土家歌王”的美誉。从十多年前开始，他利用空闲四处收集散落在民间的山歌，并不断将其传给更多人，除了授课，他还收有8个徒弟。

　　在他的努力下，镇上一些中小学已经把土家山歌纳入到音乐课程中。板场中学的音乐老师侯雅淇说，学生们对土家山歌的理解比其他歌曲深刻，期末考试时让大家自选歌曲演唱，很多学生会选唱山歌。

　　但随着艺人们逐渐老去，土家山歌需要更多的年轻人传承。去年9月，50岁的王波放下泥水匠的活，全身心地教唱歌。每周一到周五，他都骑着摩托去县里的沿河民族小学、沿河四中等学校上课，路上要花一个多小时，在学校常常一唱就是一个下午，晚上回家后要喝盐水来给疼痛的嗓子消炎。

　　令他高兴的是，土家人对自己民族的文化有了自信和热情。很多学生在课后给他打电话或发微信，询问某一句歌的唱法，或是让他听一下自己唱得好不好;每周上课前复习上周学的内容，有许多学生不用老师带就能自己唱出来;有十多位家长向他表达支持和感谢……

　　21岁的冉井超曾在外务工，从网上看到王波的消息后深受鼓舞，便回到家乡，千方百计打听到联系方式，来拜师学艺。“我的朋友们有不少受到我的感染，也对山歌感兴趣了，我希望能学得更精，像王老师一样教更多人唱歌。”他说。

　　“年轻人的兴趣培养起来了，我觉得这条路走对了。”王波说。就连他3岁的外孙女也学会了一首土家山歌《花花轿子》，王波一开口，她就跟着唱。

　　可王波隐隐感觉到，能像他一样成为传承人的年轻人太少了。“一些年轻人学唱山歌是出于玩的心态，另一些是为了去参加比赛拿奖金，他们很难成为大师。”

　　对自己的学生，王波最看重责任心和谦虚两种品质。有的徒弟嗓子不如他好，但踏实负责，学成以后可以传下去，这样的学生他愿意教。

　　王波坦言家里有经济压力，但土家山歌的传承同样紧迫。“通过唱山歌得到收入是一方面，关键是要给我时间去教年轻人唱，希望能够唱下去、教下去、传下去。”他说。