立身国学移动版

 
当前位置:主页 > 乡村 > 宗亲 > 正文

近现代以来我国家族文化研究述评

时间:2020-01-04 12:31     来源:青海社会科学     作者:刘荣      点击: 次    
字体: [ ]
导语:家族及其文化作为中国传统乡土社会的重要特征,一直以来是历史学、文化学、社会学、人类学探讨的话题之一。

 

  【摘要】家族及其文化作为中国传统乡土社会的重要特征,一直以来是历史学、文化学、社会学、人类学探讨的话题之一。文章从文化社会学的视角对近现代以来有关家族、家族文化及其相关研究进行了综述,指出了以往研究的不足,提出家族文化在当前中国社会现代化的过程中出现复兴或恢复及其对社会运行产生种种影响,应当引起学术界的关注。

  【关键词】家族;家族文化;家族关系;乡土社会

  家族作为传统中国乡土社会的重要特征之一,特别在基层乡土社会的运行中起着重要的作用,一直以来是学术界探讨的重要话题之一。自20世纪以来随着家族的演变,特别是新中国的建立和农村社会经济的改革,基层制度变迁对它存在和发展的影响,以及它对基层社会实际运行所起的作用,不同的学者有不同的论述。

  一

  有关家族和家族文化的研究成果很多,国内外的社会学家从多层面、多角度进行了卓有成效的探索。其中比较著名的国外有莫里斯·弗里德曼所著《中国的家族与社会——福建和广东》、《中国东南的宗族组织》,杜赞奇著《文化、权力与国家——l900—l942年的华北农村》,许烺光著《宗族·种姓·俱乐部》等;国内有早期林耀华著《金翼——中国家族制度的社会学研究》、《义序的宗族研究》,费孝通著《乡土中国》等。当代比较著名的有王沪宁著《当代中国村落家族文化——对中国社会现代化的一项探索》,钱杭和谢维扬所著《传统与转型:江西泰和农村宗族形态——一项社会人类学的研究》,王铭铭著《社区的历程——溪村汉人家族的个案研究》、《村落视野中的文化和权力》,肖唐镖等著《村治中的宗族》等。还有冯尔康、王思斌、郭于华、朱又红等人对家族研究的相关论文。现将有关研究成果述评如下:

  (一)有关家族的研究

  弗里德曼对中国社会的关注集中在亲族组织之上。他考察了福建和广东等东南沿海省份的家族组织。在他看来,福建、广东两省的家族组织得以充分发展的主要原因可能有三点:水稻种植;水利灌溉;边境环境。另外从地域上看,福建和广东属于边疆地区,往往无法接受国家行政力量的有效控制,地方组织难以得到有利的保障,人们为了自保而聚族,从而促进了家族组织的团结和壮大。作为身有不同生活经历与文化背景的西方人类学家,弗里德曼的认识从形态层面为深入分析中国的家族提供了范例。

  而作为深受中西方文明熏陶、极富中外生活经历的社会学家和人类学家,许烺光则从文化层面通过跨文化的比较,为研究中国的家族开辟了另一条途径。他的《宗族·种姓·俱乐部》一书,即以中国、印度和美国为相互比较的对象,对文化、亲属群体和个人这三者之间的关系进行了系统的探讨。在谈到中国的社会时,许烺光认为:“具有情景中心和相互依赖处世观的中国人,倾向于在家庭这个人类初级社会群体中来解决他生活中的问题。当他必须冒险离开家庭时,或者,如果他这样做时,他依然不断寻求并希望建立一种亲属性质的纽带,以便根据他的位置和绝对互惠原则确定他的酬报和义务。人口增加的结果,只是使中国人建立了具有内聚性的、扩大了的家庭组织——宗族。因为他的文化心理取向使他确信,这样一个较为自然的组织能够满足他与别人交往的各种需求。”在许烺光看来,人的观念或心理因素对于家族的成长起着积极的作用,但是个体的心理指向绝非凭空而生,它还受到个体所浸润其中的文化的制约。文化规定着人的环境,即社会的、技术的和超自然的环境,并对个人的社会性需要起着润色作用或赋予其内容的作用。当然,许烺光也没有就此而否定环境,尤其环境的自然部分对个人行为模式和群体文化特色的影响,只不过他认为,环境中人的部分对群体的塑造和指导方式更为特殊和明显。比较弗里德曼和许烺光可以看到,对家族的形成和发展的文化心理要素,许烺光做了详尽的发挥。由此,我们可以进一步推论,在业缘关系远没有发展成为人际连带的主要形式的农村地区,亲缘和地缘契合格局的长久存在甚至强化,为传统文化的遗存提供了深厚的基础。弗里德曼由于文化背景的不同,他没有透彻分析文化心理因素。

  林耀华著《金翼——中国家族制度的社会学研究》,虽然是以小说体裁撰就,但正如作者所言:“《金翼》不是一般意义上的小说。这部书包含了我的亲身经验,我的家乡,我的家族的历史。它是真实的,是东方乡村社会和家族体系的缩影;同时又会聚了社会学研究所必需的种种资料,展示了种种人际关系的网络——它是运用社会人类学调查研究的结果。”通览全书,这样一部独特的著作,是从人们生活世界的重大事件人手,展开社会学的分析与研究的一个范例。《金翼》所展现出的黄、张两个有密切关系的家族在乡村诸如开店铺、打官司等一系列的事件之后各自走向兴盛和衰微的生动而细致的过程,也就是家族发展变化或“变迁”的过程。家族体系变迁的发生和发展,以下几种“力量”起着重要的作用:其一是外界环境要素包括组织、物质和技术等要素变动的影响;其二是内部成员尤其是内部成员更迭替换的影响。

  在《义序的宗族研究》一书中,林耀华是以乡村社区为宗族的基础,进而分析家族组织及其功能、家族与家庭的联锁结构、亲属关系的系统与作用,最后运用生命传记之方法,描述个人在宗族内的生活。该书成文较早,虽然没有《金翼》一书的影响大,但作为早期家族研究的著作之一,书中所运用的社会人类学方法仍可借鉴。

  冯尔康研究了20世纪上半叶变异中的家族形态和类型后指出,类型多样化是这一时期家族组织的一大特点。在这些多样形式中,有传统的形式,如祠堂族长制、族老制;有崭新的形式,如族会是古来所没有也不可能有的。但这种组织形式的出现,是因其有相应的条件的。从家族形态来讲,20世纪上半叶的家族,是从传统的宗法性族长制家族向近代的民主的一定程度上忽视男性血缘关系的家族(如男女血亲混合家族、宗亲会)转化的过渡形态,是转变中的、变异中的形态,而不是某种定型的形态。

  弗里德曼、许烺光、林耀华等人的研究,虽然各自考察选取的角度不同,采取的形式不一样,但他们的研究都极大地推进了对近代中国家族的研究,他们所构建的思路和框架直接影响到国内外学者对20世纪80年代以来中国农村家族及家族文化恢复的研究。

说点什么吧
  • 全部评论(0
    还没有评论,快来抢沙发吧!
相关内容
手机访问网址
微信关注立身
立身国学QQ群
王友三:中华文化关注的是人
中国章草书数码字库建成
 
 
 
南京大屠杀国家公祭日:81年,永
爱父母,五不怨

立身国学教育所刊载原创内容知识产权为立身国学教育专属或持有。未经许可,禁止商业行为。
京ICP备12015972号-6

Copyright 立身国学网 All Rights Reserved 版权所有

缘起      关于立身        著作出版        版权说明        立身通联     友情链接       网站地图        师友建言       企业邮箱
Copyright 立身国学网 All Rights Reserved 版权所有