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台湾同胞寻根问祖之钥(3)

时间:2020-01-04 12:32     来源:国家哲学社会科学期刊     作者:蔡嘉源 陈蒴      点击: 次    
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导语:闽台同根同源,宗亲文化交流方兴未艾,其基本内涵包括:谱牒文化、宗祠文化、闽南文化、“神源”文化,以及历史名人研究等社会的各个层面,是现阶段联系台湾基层民众的一条重要纽带。

  三、闽台宗亲文化凝聚力的展现

  对寻根的台胞来说,看似平常的一本祖谱、一幢祖祠、一座祖墓、一幅祖像,却是情之所系,根之所托,有千钧之重。目前活跃于福建各地的宗亲社团,主要从事以下活动:一是续修族谱、寻求与台湾及海外族谱对接;二是修葺宗祠、祭祀祖先,宣传与弘扬祖德;三是开展海外联谊,为招商引资牵线搭桥;四是筹资办学,成立教育基金会,开展助学奖教、赈灾济贫活动;五是敦亲睦邻,不同姓氏宗亲间联谊沟通,排解纠纷,有的还协助政府处理乡间邻里突发性伤亡的恶性事故,平息对立情绪,化解不安定因素。台湾同胞寻“根”的实践,除了促进地方社会和谐发展的作用之外。对增进民族认同发挥着潜移默化的作用。

  首先,宗族祖谱的作用。80年代后期台湾当局解  除“戒严令”,台胞掀起了寻根谒祖的热潮,闽台宗亲会联手寻求族谱的对接.在修撰或重印族谱以及族谱联展方面取得成效。如闽台前10大姓氏自撰、合撰的族谱数以千计:一些有实力的宗亲会组织班子对族谱进行系统编撰,如黄氏宗亲会就在《福建黄氏世谱》下出版各县的分谱;漳州市收集整理的族谱1800多部,通过族谱对接为岛内各县市宗亲找到祖籍地;龙岩市上杭县的图书馆收集l12种姓氏、1400多个版本的客家人族谱,共有1万余册,其中有原始记载闽台血缘关系的族谱就有60多个姓氏。

  通过族谱展示、对接,初步梳理了历代迁台的主要支派世系及迁徙繁衍、分布、流向,其所展现的闽台两地大姓、著姓的族谱、祖祠家庙、昭穆宗辈、碑铭匾联等实物及图文资料,为台胞寻根拜祖提供了可靠的依据或有希望的线索[2],如2007年9月在福州举办主题为“两岸同根。闽台一家”的首届海峡百姓论坛暨闽台族谱展.展出明请以来158个姓氏的1000多部族谱共2000余册.还有唐宋以来各姓氏祖先的像、照片等500多幅。2008年7月25日,泉州与台湾姓氏研究会联手在《中国闽台缘博物馆》举办“闽台族谱对接展示会暨族谱学术报告会”。参加展示的族谱涵盖94个姓氏共2400余册。福建重点选择台湾前1O大姓氏及著名人物族谱入岛展示引起轰动.包括三种特别珍贵的族谱:一是有原始记载又为闽台共同尊崇的著名历史人物的族谱。如闽王王审知、开漳圣王陈元光、民族英雄郑成功、林则徐。历史名官蔡襄、蔡新,理学家游酢、朱熹,近代名人林森、林语堂等。二是有原始记载的台湾政坛头面人物的祖谱。如王永庆、辜振甫、李远哲、连战、吴伯雄、江丙坤、萧万长、王金平、李登辉、陈水扁、吕秀莲等人士,其闽南祖籍地的族谱。三是记载着历史上移居台湾不同姓氏著名始祖的谱牒。如台湾李氏始祖李火德一脉族谱;有3O万在台裔孙的“鄞江始祖张氏化公一脉的族谱”;有上杭、永定、南靖、台湾四地对接的《上杭大拔张芬吕氏四修族谱》、《福建南靖县书洋乡田中村吕厝龙潭楼吕氏族谱》等珍贵族谱。

  其次,宗祠家庙的吸引力。80年代末期以来,福建各地的宗亲会一般做三件事:一是修葺、重建或扩建宗祠家庙,让其旧貌换新颜。二是通过姓氏宗亲的交流交往,寻求与台湾各宗亲会的对接。三是为寻根谒祖的台胞提供祭祀祖先的服务。台湾各姓氏宗亲会所组团到福建寻根祭祖者络绎不绝.其中不乏台湾各党派政要。

  第三,闽台共同研究尊崇的历史名人。一是举办闽台大姓、著姓历史名人学术研讨会。如朱熹、蔡襄、黄道周、林语堂等历史名人的学术研究活动。2002年南安市举办规模盛大的“纪念郑成功收复台湾340周年”系列活动,台湾郑氏宗亲、学者专家共200余人与会。三是闽台同姓宗亲共同举办本族名人的冥诞纪念活动。如2001年晋江举办施琅诞辰380周年纪念活动。台湾施姓族裔及各界人士1o0多人与会。

  第四,闽台共“神缘”的影响力。台湾民间信仰之神,位居前二位的,一是妈祖;二是保生大帝。近年“神缘交流”更有发展.如开漳圣王1997年首次入台巡安,后又于2001年、2004年、2006年被台湾信众恭请入台巡安,每次均受到百万信众迎送。

  第五,闽西成为台湾客家族群的“朝宗圣地”。近几年来,闽西客家宗亲积极挖掘、利用客家姓氏宗亲文化,客家祖地成为闽西的品牌与两岸交流的基地。2006年成立的“中国闽西客家联谊会”。创办了《环球客家》、《三明客家》等杂志,在台湾客家宗亲中有着很大的影响力。

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